Daftar Agendanya – – Mereka’News and Politics Newsletter, dikirim ke kotak masuk Anda setiap hari Kamis.
Artikel ini berisi diskusi tentang pidato kebencian anti-transgender.
Di sini, di Pabrik Politik LGBTQ+, kami sayangnya mengatur ulang tanda besar yang berlabel “Days Without Nancy Mace berulang kali melemparkan cercaan” kembali ke nol.
Selama pidato 11 April dengan Iowa Faith & Freedom Coalition (IFFC), sebuah kelompok advokasi Kristen sayap kanan, Mace menggunakan cercaan umum untuk orang transgender empat kali untuk secara harfiah memberi sinyal kepada kerumunan, menurut ringkasan pidato perwakilan Carolina Selatan oleh The The The The the CROW, menurut ringkasan Perwakilan Carolina Selatan oleh The Daftar Biksu.
“Bisakah saya mengatakan tranny? Bisakah saya mengatakannya tiga kali?” Mace dilaporkan meminta kerumunan sebelum melanjutkan untuk melakukannya, untuk tertawa dan bersorak dari hadirin. Mace tampaknya merujuk aksi sebelumnya dalam sidang Komite Dewan Perwakilan Rakyat pada bulan Februari, di mana ia dengan sengaja menggunakan CLUR dengan total empat kali – tanpa konsekuensi – untuk merendahkan bantuan asing AS untuk trans orang di Guatemala.
Mace menjatuhkan penghinaan sambil mengulangi tuduhan bahwa dia telah “secara fisik didatangi” dan diserang oleh seorang aktivis “pro-trans” pada bulan Desember, mengikuti komentar yang dia buat di resepsi yang merayakan ulang tahun ke 25 Undang-Undang Kemerdekaan Foster Care. Tetapi kisah Mace diperdebatkan pada saat itu oleh penyerang yang diduga, advokat pemuda Foster James McIntyre, yang mengatakan dia hanya mengguncang tangan Mace dan memintanya untuk membela pemuda trans dalam pengasuhan anak. Jaksa Federal menjatuhkan biaya penyerangan melawan McIntyre awal bulan ini, dan Mace telah sejak itu diam-diam melepaskan kursinya sebagai ketua bersama Kaukus Kongres pada Foster Youth, seperti yang dikonfirmasi oleh Insider Layanan Pemuda minggu lalu. (“Tidak, dia tidak lagi menggunakan kaukus,” Direktur Komunikasi Mace Gabrielle Lipsky mengatakan kepada orang dalam melalui email.)
Mace menggunakan sebagian besar pidatonya untuk memuji hukum Iowa yang baru -baru ini disahkan, menghapus perlindungan hak -hak sipil untuk orang -orang trans sebagai kelas yang dilindungi, pertama kali dalam sejarah AS status yang dilindungi kelompok telah dilanda hukum negara. Dia juga menggunakan waktu untuk melemparkan dirinya sendiri – dan perang salib pribadinya terhadap orang -orang trans, di aula Kongres, dan di media sosial – sebagai perwujudan iman Kristen. Pidato Mace berjudul “The Woman at the Well,” per a penyataan di situs resminya, dan tampaknya secara retoris melemparkan perwakilan Republik sendiri sebagai karakter utama dalam a alegori alkitab yang populer. Dalam cerita itu, wanita di sumur adalah seorang Samaria yang diyakini orang Kristen menerima bimbingan tentang iman langsung dari Yesus. (Dalam tradisi Ortodoks Timur, dia dikanonisasi sebagai orang suci dan martir untuk menyebarkan agama Kristen di antara orang yang tidak percaya, bahkan disebut oleh beberapa sebagai “ibu penginjil.”) Pernyataan online Mace juga mengecam “orang gila di sebelah kiri” karena “menutup gereja” karena dia “menemukan keyakinan sendiri,” mungkin mengacu pada pembatasan pertemuan keagamaan keagamaan dilembagakan di seluruh dunia Selama tahun -tahun pertama pandemi Covid – pengingat yang melelahkan bahwa kita masih berurusan dengan penolakan Covid pada tahun 2025, bahkan ketika virus itu sendiri tetap menjadi ancamankhususnya untuk orang yang terpinggirkan.
